НАКБА 70

17 май 2018

 

какба70

 

 

 

От Джехан Алфара

 

Накба, на арабски е „катастрофа“, и се отнася за палестинското изгнание през 1948 г., когато около 750 000 палестинци бяха експулсирани или принудително накарани да напуснат домовете си и селищата, които бяха подложени на атака на ционистките милиции в опит да създадат еврейска държава.

Давид Бен-Гурион, тогавашният изпълнителен ръководител на Световната ционистка организация и по-късно първият премиер на Израел, обяви създаването на “Държавата Израел”  на 14 май 1948 г. с прекратяването на британския мандат за Палестина на 15 май. Тази дата ще бъде по-късно празнувана от Израел като Ден на Независимостта и почитана от палестинците като Денят на катастрофата Накба.

Първото масово изселване се извърши между 1947 и 1949 г. след разделянето от Обединените Нации на Палестина, тъй като между арабите на Палестина и съседните арабски държави, от една страна, и еврейските сили, от друга страна, избухна война. През трите години от май 1948 г. до края на 1951 г. около 700 000 евреи се заселват в новоизградената израелска държава, а палестинците, прогонени и разселени от израелските сили, не са имали право да се връщат.

Бежанци от първо поколение

Палестинците, които бяха принудени да напуснат родните си домове в резултат на директни нападения над техните градове и селища, или са избягали страхувайки се от клането на еврейските милиции, сега са известни като бежанци от първо поколение.

След масовото изселване бе създадена UNRWA (Близкоизточната  агенция на Организацията на Обединените Нации за помощи на палестинските бежанци и организация на работата БАПОР), за да предоставя временно хуманитарно облекчение за бежанците в околните райони, към които избягаха до завръщането си, но Общото събрание на ООН многократно подновява мандата на UNRWA, до самото разрешаване на въпроса за палестинските бежанци.

Когато бяха създадени бежански лагери за палестинците след създаването на Израел, UNRWA се грижи за около 750 000 бежанци. Днес има около пет милиона палестински бежанци, регистрирани от UNRWA, тъй като агенцията предоставя статут на бежанец на потомството на първото поколение бежанци според принципа на съребрения произход.

Правната форма на палестинците в диаспората варира от една приемаща държава в друга. Арабската лига инструктира членовете си да откажат гражданство на палестинските бежанци или на техните потомци „, за да избегнат разпадането на тяхната самоличност и да защитят правото си да се завърнат в родината си“. Йордания е единствената арабска държава, която интегрира голям брой палестинци като пълноправни граждани, оставяйки милиони палестинци в Ливан, Сирия и страните от Персийския залив без гражданство.

Бежанци от второ поколение

Децата на оцелелите от Накба, родени в бежански лагери или в диаспората, станаха известни като бежанци от второ поколение. Регистрираните потомци на палестински бежанци от UNRWA наследяват същия палестински бежански статут като бащите си.

Трето поколение бежанци

Внуците на оцелелите от Накба са известни като бежанци от трето поколение и днес те се броят за най-много палестински бежанци, много от които живеят под окупация в окупираните територии, докато други продължават да живеят в бежански лагери в околните арабски държави или като чужди граждани на палестинската диаспора.

Правото на връщане

На 11 декември 1948 г. ООН прие Резолюция 194, за да гарантира правото на палестинските бежанци да се завърнат в своите домове и селища, от които са били прогонени, и да бъдат компенсирани за загубата им. Решението се потвърждава всяка година оттогава.

… бежанците, които желаят да се завърнат в домовете си и живеят в мир със съседите си, трябва да имат разрешение да направят това възможно най-рано и да се изплати обезщетение за имуществото на тези, които изберат да не се връщат и за загуба или повреда на Имот…

Според ООН палестинските бежанци се определят като „лица, чието обичайно място на пребиваване е Палестина през периода от 1 юни 1946 до 15 май 1948 г. и които са загубили както дом, така и средства за препитание в резултат на конфликта от 1948 г.“

Израел обаче твърди, че завръщането на палестинците в домовете им „заплашва“ еврейския им характер, в което критиците смятат демонстрация на религиозна и етническа дискриминация срещу местното палестинско мюсюлманско и християнско население, особено като е позволено на евреи от цял свят да имигрират в Израел по „Закона за завръщане“ на Израел.

Проблемът с палестинския бежанец е безспорно политически натоварен и е фокусна точка в конфликта. Днес UNRWA е силно недостатъчно финансирана, оставяйки милиони бежанци в лагери в окупираните територии, Сирия, Ливан и Йордания изключително уязвими.

Най-старата бежанска популация в света вижда правото на завръщане като основен елемент от всеобхватното решение на палестинско-израелския конфликт, насочено към историческите несправедливости, които се противопоставят на местното нееврейско население.

Тази година шестседмична масова демонстрация, наречена Великият Марш на Завръщането , започна в обсадената ивица Газа на 30 март, в която се призовава за прилагане на правото на завръщане. Предназначена за кулминация на Деня на Накба , митингът е един от най-големите, най-дългите и най-смъртоносните през последните седем десетилетия, когато десетки хиляди палестинци се приближиха до източната граница на Израел, като отново потвърдиха правото си да се върнат в домовете си и селищата на историческа Палестина.

Селищата преди 1948

По време на Накба около 500 палестински селища и градове бяха обезлюдени или унищожени. Много от тях след това бяха или заселени от еврейски имигранти, или преустроени като еврейски градове и бяха им дадени еврейски имена.

Въпреки това, палестинците са запазили спомените за техните домове и селца живи през последните десетилетия. Когато напуснаха домовете си между 1947 и 1949 г., те взеха ключовете си с тях, вярвайки, че завръщането им е предстоящо. Тези ключове са предадени от едно поколение на друго, заедно със земни дела, носещи имената на исторически палестински селища.

Бяха стартирани няколко проекта за запазване на историята на около 500 обезлюдени или разрушени палестински селища. На 15 май 2014 г. бе пусната безплатна мобилно приложение, наречено iNakba, на арабски, английски и иврит от една израелска неправителствена организация, наречена Zochrot, с надеждата „да запознае еврейското население на Израел с фактите от миналото“.

От 1948 г. Израел просто изтри Палестина и нейните населени места и наследство. Така че ние върнахме Палестина на картата

Поддържано от Google карти, приложението „предоставя координати и карти на палестинските населени места, които са били напълно разрушени и заличени след окупирането им, частично разрушени но продължават да съществуват, въпреки че техните жители са били експулсирани“.

Кафявите щифтове в Google Карта на региона означават всяко от 500-те исторически селища. Кликването върху щифт разкрива подробности за селото, включително предишното му име, размера на населението, както и съдбата му след 1948 г. Снимки, видеоклипове и свидетелства са достъпни и за някои от селищата, като потребителите могат да качват свое собствено съдържание.

На север от главният път за Ерусалим  е разположено Лифта, едно от малкото палестински селища, която остава до голяма степен непокътнато след израелските атаки между 1947 и 1949 г. Това е единственото палестинско селище, което не е повторно заселено или унищожено след изселването на жителите му и много от къщите, останали в Лифта, остават незаети.

лифта

Палестинците виждат Лифта като постоянно завещание и символ на Накба. На жителите на селището и техните потомци, които бяха принудени да напуснат през 1948 г. – днес наричани лифтависи – не е било позволено да се завърнат в домовете им, някои от които живеят само на няколко километра в окупирания Източен Ерусалим.

Лифта е подложена на заплаха от разрушаване в продължение на години, тъй като Израелската поземлена администрация одобри план за реконструкция за изграждане на луксозни жилища от висок клас за евреите в селото. Невероятна коалиция от палестински и еврейски активисти, включително потомците на бившите жители на селото, както и архитекти, планиращи и опазващи архитектурни обекти, оспорват плана.

Те призовават за продължаване на отхвърлянето на плана за реконструкция и за опазването на Лифта. Районът е описан като уникално място за историческо наследство и памет в полза на всички жители на Ерусалим. Той е обявен за един от 25 застрашени места в списъка на 2018 World Monuments Watch.

Днес Лифта е в списъка на предстоящите световни културни паметници на ЮНЕСКО за „уникално свидетелство за традиционния селски живот“.

Видеоклипът, публикуван в YouTube през 2012 г., показва уникално посещение на Лифта от оцелял от Холокоста и палестинец, който е бил експулсиран от това село през 1947 г.