Време е да възстановим резолюцията на ООН, че ционизмът е форма на расизъм.

25 юли 2018

 

цинизма

От Хани Хабеб

 

В странна комбинация от фашистки идеи и идеология израелския Кнесет е приел т.нар. Закон за нацията , надхвърляйки расистката политика, която Израел продължава да практикува в своята пряка конфронтация с палестинците на окупираните през 1948 г. територии и арабите, пребиваващи в териториите, окупирани през 1967 г. Това се счита за много опасно развитие по отношение на възприемането на идеята за върховенството на еврейския народ, тъй като идентичността остава юридически монополизирана от евреите. Що се отнася до останалите, те се считат за обикновени жители, които нямат други права, освен тези, които са им предоставени от еврейската държава.

Много израелци, включително тези, които се смятат за много десни и расистки, включително Моше Аренс, посланикът на Израел във Вашингтон през 1982 г. и външният министър на Ицхак Шамир, смятат този закон за ненужен и прекомерен. Това е така, защото предишните закони относно еврейската държава и Ерусалим  като обединена столица на евреите са повече от достатъчни, за да се определи идентичността на еврейската държава, според Аарец . Не споменавам израелското ляво крило или партиите, които се противопоставиха на правителството на Нетаняху, и гласува против закона, а за десните сили и елита, които разглеждат закона просто като допълнение за това, че Израел няма нужда да го обсъжда седем години и да го прекарат със слабо мнозинство.

Защо тогава този излишен закон е предаден в последния ден от сесиите в Кнесет преди лятната ваканция, която приключва в средата на октомври? Новият закон на нацията в основата си противоречи на разпоредбите на Декларацията за независимост относно недискриминацията между жителите и гражданите на Израел. Това е документът, който израелската съдебна власт спомена, за да отмени редица расистки закони, преминали през Кнесета. Те го правят в съответствие с декларацията, която гласи, че дискриминацията, основана на етническа принадлежност, пол или религия, не трябва да се случва. Разискването през последните месеци между радикалното дясно крило и Върховния съд по отношение на някои дискриминационни расистки закони, достигащи до точката на призоваване за преразглеждане на органите на този съд, прави новия закон конституционно позоваване на Върховния съд.

 В този контекст се отбелязва, че Кнесет прие подобен или подкрепящ закон два дни преди приемането на Закона за нацията. Този подобен закон, предложен от министъра на правосъдието Айелет Шакед, отменя правомощията на Върховния съд да разглежда жалбите и петициите, подадени от палестинци, живеещи на териториите, окупирани през 1967 г. Той упълномощава Централния съд в Ерусалим  да обсъжда административните решения, взети от окупационните власти в окупираните територии относно планирането, изграждането и ограничаването на пътуването на палестинските граждани. Това отразява един от най-важните въпроси, свързани с анексирането на Западния бряг по отношение на съдебната власт, тъй като тази съдебна власт в съда в Ерусалим  ще контролира тези въпроси, ако Западният бряг се счита за част от Израел.

Новият закон ще предостави правна основа за възможността за приложението на Западния бряг в практиката далеч от позициите на Върховния съд, който според много елити в Израел смята, че процесът на анексиране би представлявал „демографски рискове“ за идентичността на еврейската държава. Това се дължи на увеличаването на палестинските жители и гражданите.

В допълнение към нарушаването на предишните закони, свързани със статута на арабския език, което в момента се счита за специален закон за статута вместо официалния език според британските мандатни закони, трябва да вземем сериозен поглед и на шестата статия. Тази статия нарушава правата на чужди държави и представлява очевидна намеса в нейните вътрешни работи. Статията предвижда близки отношения с евреите в други страни, които се отнасят към тях като „еврейски народ“, което означава, че законите на еврейската държава ще се прилагат към тези хора, въпреки че са граждани на други държави, въз основа на факта, че са евреи. В статията се посочва и необходимостта от запазване на културното, историческото и религиозно наследство на еврейския народ сред евреите в диаспората.

Законът на нацията трябва да ни върне обратно към предишната резолюция на ООН. Това е резолюция № 3379, която е приета на 10 ноември 1975 г. на сесия на Общото събрание на ООН и смята, че ционизмът е „расистко движение“. Смятам, че е дошло времето да възстановите този международен закон в челните редици на палестинското арабско движение, за да се изправите срещу закона за нацията, което е неопровержимо доказателство за расистката природа на Израел.

 

Тази статия се появява за пръв път на арабски език в Arabi21 на 23 юли 2018 г.