Запознайте се с Амани: палестинка – защитник на човешките права.

6 февруари 2019

запознайте се с Амани

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ИА МААН –

 

Запознайте се с 26-годишната Амани, която работи в Женския център за правна помощ и консултиране, дните на Амани са много пълни; тя е взима двамата си сина Хусам, 7, и Муханад, 5, от училище. За Амани да бъдеш защитник на правата на човека означава да се грижиш за другите, „дори ако техните нужди не засягат теб.“

– Преди известно време карах и видях, как един човек удари с колата си друг. Той просто излезе от колата и си тръгна! Затова паркирах по средата на улицата – имаше много трафик – и го последвах. Казах му: „Видях какво си направил, ти удари колата и просто го пренебрегна.“ – а той попита, – това твоята кола, ли е? Казах „не, но това можеше да е и моята кола.“ Той каза, че това не е моя работа, затова повиках полицията и им показах къде е ударил колата. Да се каже, че това не е моята кола, е нелепо, това може да е моята кола. Този манталитет на „Не ме интересува“ трябва да приключи скоро; в противен случай няма да имаме никаква свобода или прогрес в живота. Трябва да се грижим един за друг. “

Амани е от селището Арура в централния окупиран Западен бряг; работата й е в град Рамаллах, така че всеки ден тя шофира по един час; Амани казва, че няма нищо против, защото шофирането е толкова красиво и ѝ доставя удоволствие.
Израелски контролен пункт по пътя за Арура; по време на сблъсъци израелските сили можеха да затворят селището в продължение на дни.

По пътя за вкъщи, Хусам и Муханад, децата на Амани заспиват; тя ги пренася на ръце в къщата им в Арура.

 

„Не искам децата ми да чувстват, че е краят на живота, че сме под окупация и нямаме свобода на движение. Те трябва да видят това като предизвикателство към тях, предизвикателство като доказателство, че ако някой има мечта, нищо не може да го спре. Има толкова много хора, които живеят с висок ранг на живот, но нямат цели за живота си. Но живота при трудни обстоятелства прави хората специални, служи като възможност.

 

Амани извън гимназията си в Арура; родителите й са уредили брака й, когато е била едва на 17 години. И все пак, тя има най-висок резултат в годината си за Tawjihi (среден изпит) и получава стипендия за университет, вече е бременна, когато се записва. Завършва бакалавърска степен по бизнес икономика с отличие.

 

„Когато отидох в„ Шариатния съд “, за да получа брачния си договор, съдията ме попита дали искам да включа всички условия. Казах му, че искам да получа университетското си образование като условие в договора. Спомням си, че всички ме погледнаха, казвайки: „Ти си груба, как смееш да кажеш това пред всички, това не трябва да се споменава в брачния договор“. Тогава казах „Не, имам право да включа всяко условие, което искам“. Семейството ми беше против, защото беше против културата и традициите, обикновено само устно споразумение. Спомням си, че съдията ми каза: „Ти си умно момиче, все още си млада, но осъзнаваш правата си“.

– Не знаех какво е бракът, всичко, за което си мислех, е да играя в задния двор, да уча, да мечтая за университет и какво ще бъда, когато завърша. Тогава бях дете и това ми се струва несправедливо да бъда отговорен за едно семейство, докато аз все още съм дете.

„Спомням си, че първоначално, когато се омъжих, чух изречението“ не трябва да се държи така „почти всеки ден.“ Сега вие сте жена, а не младо момиче, не трябва да продължавате да скачате или да се смеете, трябва да си повече отговорна, трябва да се държите по различен начин с хората, трябва да останете у дома. Не разбрах защо ми казваха това, как да се държат и как да играят. “

“Моята собствена история е основната причина за моята страст да работя с жени, да се боря за правата на жените. Не само за правата на жените, но и за правата на човека. За мен, ако правата на човека не са постигнати за жените, тогава основните цели на правата на човека не са постигнати. Правото на момичетата е да живеят детството си, да завършат образованието си, да ходят на училище, да имат хобита си – всичко това се нарушава от ранния брак. “

 

Заедно с колегите си от Центъра за правна помощ и консултации на жените Амани води кампания за премахване на разпоредба, която се прилага в Палестина. Законът гласи, че насилниците не могат да бъдат наказани, ако се оженят за техните жертви. Тази свещ, сватбена рокля с черна панделка, беше част от кампанията на Центъра за жени.

амани

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
„Бих искала всички жени да знаят, че винаги имат избор. Вярно е, че имаше време, когато нямах силата или възможността да избирам, но в някакъв момент от живота ти рано или късно ще имаш силата и възможността да кажеш „не“ и да избереш как искаш да изживееш живота си. “
На 23 години Амани решава да се разведе. Дълго време семейството й се бореше с това решение, но успя да ги убеди, че е направила правилния избор.

Бабата на Амани: “Когато разбрахме, че Амани ще се разведе, ние бяхме тъжни. Някои хора казваха лоши неща за теб, Амани, но си доказала обратното. Че това не е твоята грешка. Сега подкрепям решението ти да поискаш развод. Тя избрала най-доброто за себе си, сега работи и се забавлява, докато пътува, и отглежда сама децата си.

Амани: „Какво казвате, когато хората в селището се оплакват от работата ми и пътуванията ми?“

Баба: „Казвам, че образованието за жените е като оръжие, което ще я предпази за бъдещето.“

„Промених отношението на семейството ми за това какво означава да бъда самотна майка и да живея сама. Сега те разбират моята работа, моите пътувания и факта, че това е моят собствен живот и имам право да се забавлявам!“

22.00 ч .: Амани помага на Хусам с домашното. Освен постоянната си работа, двете си деца и ежедневната си работа, тя е член на общинския съвет на своето село и редовно участва в международни конференции за младежта и правата на жените.

– Когато съм на почивка и хората ме питат откъде съм. Аз им казвам „Палестина и те питат„ Пакистан ”? Това наистина ме разстройва, така че обичам да повишавам осведомеността за това какво означава да бъда палестинска жена, мразя идеята, че повечето палестински жени се третират като жертви и като слаби създания. толкова близки, отказващи да се променят, много консервативни и понякога едва ли не екстремистки неща, така че, когато се срещам с хора от други страни, те са изненадани. че нивото на грамотност е доста високо сред жените. Жените работят прекалено много, за да спечелят правата си, и те постигат много.

„Когато се разведох, трябваше да се откажа от всичките си права, в противен случай нямаше да мога да го направя. Ето защо, когато провеждам сесии за обучение и повишаване на осведомеността на жените, подчертавам значението на документирането на техните права. В палестинската култура е срамно да се документира или да се раздели собствеността между съпруга и съпруга. В случай на развод, женските икономически права често се нарушават. Жените винаги са третирани като последователи, които зависят от мъжете, въпреки че работят усилено, извън и вътре в дома. “

„Трудно е да бъдеш палестинец, по-трудно е да си палестинска жена и още по-трудно е да бъдеш палестинска майка. Тъй като палестинец означава да бъдеш лишен от основни човешки права по три основни причини, едната е израелската окупация, а другата е патриархалната правна система, и третата е патриархалното общество. Да бъдеш жена е много по-трудно, защото живееш в патриархално общество означава, че трябва да живееш така, както искаш, а не каквото искаш. Има толкова много ограничения за начина, по който се движите, за начина, по който се обличате, за начина, по който говорите. Това е трудно за жените, особено за жените, които вярват в правата си и са наясно с тях ”.