Кушнер като колониален администратор: Да поговорим за „израелския модел“.

14 юни 2019

 

кушнер

От Джим Майлс

В телевизионно интервю на 2 юни, в новините на „Axios“ по канала на HBO, Джаред Кушнер говори по отношение на много въпроси, в които неговият „Сделка на века“ беше основен акцент.

Най-голямото откровение, направено от Кушнер, съветника на президента Доналд Тръмп и зет, е най-малко изненадващо. Кушнер смята, че палестинците не са в състояние да се самоуправляват.

Не е изненадващо, защото Кушнер смята, че е способен да уреди бъдещето на палестинския народ без включването на палестинското ръководство. Той непрекъснато тласка така наречената „Сделка на века“, като включва в своите различни срещи и конференции страни като Полша, Бразилия и Хърватия, но не и Палестина.

Всъщност това се случи на  конференцията  във Варшава, посветена на „мира и сигурността“ в Близкия изток. Същата шарада, водена от Кушнер, се очаква да бъде рестартирана в  Бахрейн  на 25 юни.

Много е казано за финия расизъм в думите на Кушнер, като се въздържа от смрадта на старите колониални дискурси, където местните жители се възприемаха като по-малко, неспособни на рационално мислещи същества, които се нуждаеха от цивилизованите „бели“ от западното полукълбо, за да им помогнат да се справят с изостаналостта и присъщата некомпетентност.

Кушнер, чиито пълномощия се основават само на неговите семейни връзки с Тръмп и семейни приятелства с израелския премиер, Бенджамин Нетаняху, сега е готов да бъде колониален администратор на старото, което прави и прилага закона, докато нещастните местни жители нямат друга възможност освен да приемат или да получат своевременното наказание.

Това не е преувеличение. Всъщност, според  изтеклата информация  за „Сделката на века“ на Кушнер и публикувана в израелския всекидневник „Израел Хайом“, ако палестинските групи откажат да приемат американско-израелските диктати, „САЩ ще отмени цялата финансова подкрепа за палестинците и ще гарантират, че никоя страна няма да прехвърля средства към тях. “

В интервюто пред HBO, Кушнер предложи на палестинците спасителна линия. Те биха могли да се смятат за способни да управляват сами, ако успеят да постигнат следното: „справедлива съдебна система … свобода на пресата, свобода на изразяване, толерантност към всички религии.“

Фактът, че Палестина е окупирана страна, подчинена по всякакъв начин на военното право на Израел, и че Израел никога не е била държана отговорна за своята 52-годишна окупация, изглежда не е от значение за Кушнер.

Напротив, подтекстът на всичко, което Кушнер е казал в интервюто, е, че Израел е антитезата на неоспоримия палестински провал. За разлика от Палестина, Израел трябва да направи малко, за да демонстрира способността си да бъде достоен партньор на мира.

Докато терминът „американски пристрастия към Израел“ е толкова стар, колкото и самата държава Израел, това, което трудно се обсъжда, е спецификата на тази пристрастност, решително снизходително, покровителствено и често расистки възглед, който американските политически класи имат за палестинците – и всички араби и мюсюлмани; и пълното увлечение към Израел, което често се цитира като модел за демокрация, прозрачност на съдебната система и успешна „анти-терористична” тактика.

Според Кушнер „справедлива съдебна система“ е  conditio sine qua non, за  да се определи способността на дадена държава да се самоуправлява. Но дали израелската съдебна система е „справедлива“ и „демократична“?

Израел няма единна съдебна система, а две. Тази  дуалност  всъщност определя израелските съдилища от самото начало на Израел през 1948 г. Тази де факто система на апартейда открито разграничава евреите и арабите – факт, който е валиден както в гражданското, така и в наказателното право.

„Наказателният закон се прилага поотделно и неравномерно в Западния бряг, основан единствено на националност (израелска срещу палестинска), изобретателно прокарвайки пътя си към контурите на международното право, за да запази и развие своето„ (незаконно еврейско) заселническо-колониално предприятие “. Израелският учен, Емили Омер-Ман,  обясни  в есето си „Отделно и неравнопоставено“.

На практика, палестинците и израелците, които извършват точно същото престъпление, ще бъдат съдени според две различни системи, с две различни процедури: “Заселникът-колонист ще бъде съден съгласно израелския Наказателен кодекс (докато) палестинецът ще бъде съден според закона за военните действия.“

Тази несправедливост е съставна част от масово несправедливия съдебен апарат, който определи израелската правна система от самото начало. Вземете за пример мярката за  административно задържане  . Палестинците могат да бъдат държани без съдебен процес и без изрично правно основание. Десетки хиляди палестинци са били подложени на този недемократичен „закон“ и стотици от тях понастоящем се държат в израелски затвори.

Иронично е, че Кушнер повдигна въпроса за свободата на пресата, по-специално, тъй като Израел бива осмиван заради неговия лош рекорд в това отношение. Според съобщенията Израел е извършил  811 нарушения  срещу палестински журналисти от началото на „Великия Марш на Завръщането“ в Газа от март 2018 г. Двама журналисти – Ясер Муртая и Ахмед Абу Хюсеин –  са убити,  а 155 са  ранени  от израелски снайперисти.

Подобно на небалансираната израелска съдебна система, насочването към пресата също е част от продължителен модел. Според съобщение за пресата, издадено от Палестинския съюз на журналистите миналия май, Израел  е убил  102 палестински журналисти от 1972 г. насам.

Фактът, че палестинските интелектуалци, поети и активисти са хвърлени в затвора заради  Facebook и други постове в социалните медии, би трябвало да ни разкаже за границите на свободата на Израел за печат и изразяване.

Заслужава си да се спомене, че през юни 2018 г. израелският Кнесет  гласува  законопроект, който забранява публикуване на снимките на израелски войници като начин да се прикрият престъпленията им и да се подслонят от всяка бъдеща законова отговорност.

Що се отнася до свободата на религията, въпреки множеството си недостатъци, Палестинската власт едва ли дискриминира религиозните малцинства. Същото не може да се каже за Израел.

Въпреки че дискриминацията срещу не-евреи в Израел е причината за съществуването на самата идея за Израел, законът за националната държава от юли 2018 г. допълнително затвърждава  превъзходството на евреите  и ниския статут на всички останали.

Според новия Основен закон, Израел е само „национален дом на еврейския народ“ и „правото на самоопределение на народа е уникално за еврейския народ.“

Палестинците не трябва да бъдат изнасяни с лекции за това как да отговорят на израелските и американските очаквания, нито пък трябва да се стремят да имитират недемократичния израелски модел. Вместо това те спешно се нуждаят от международна солидарност, която да им помогне да спечелят борбата срещу израелската окупация, расизъм и апартейд.