Скрит скъпоценен камък в стария град на Ерусалим.

24 септември 2019

скъпоценен камъкОт Меган Джованити

 

С искри, летящи и предпазни очила, които се плъзгат по носа му, Рами Наблуси работи усърдно. Той ръчно изработва удебелен пръстен, показващ бронзова монета с дата 1943 г. и надпис „Палестина“.

Рами Наблуси е нещо повече от умел бижутер, посветил живота си на събирането, съхраняването и споделянето на тази история на Палестина преди 1948 г. с неговия малък магазин за изкуства, сгушен в мюсюлманския квартал на стария град на Ерусалим.

Всичко започна с монета, подобна на тази, поставена в този нов пръстен, за пръв път му дадена от стар продавач на монети, когато е бил малко дете. „Бях толкова удивен, не знаех!” Наблуси си спомня, че преживя за първи път физическо доказателство за съществуването на Палестина. „И така, отидох при баща си и го попитах:„ Какво е това? “

Преди Първата Интифада, Наблуси обяснява, Палестинската автономна идентичност не е била толкова силна, тъй като по-късно става. „За съжаление, училището не казва много … нямахме [формално] образование в Палестина.“

След като баща му му дава повече подробности за това какво означава палестинец, „Започнах да се влюбвам в Палестина, за да знам повече за нея“, Наблуси казва категорично за ИА MEMO : „И тъй, започнах да събирам оттогава всяко малко нещо.“ Стари дневници, вестници, автобусни билети, печати – всеки документ, разкриващ Палестина преди 1948 г. Датата е значима, обяснява Наблуси, тъй като много хора се опитват да твърдят, че място, наречено „Палестина“, не е съществувало преди създаването на държавата Израел и последвалото експулсиране – или „Катастрофата Накба “, както е известно – на палестинския народ още същата година.

„Преди имахме държава с много неща – монети, пари, документи.“ Наблуси разпръсна десетки стари вестници и книги, написани от известни автори по пода на неговия малък каменоделски магазин, възхищавайки се на всеки един от тях.

„Вижте всички тези вестници: Фластен , Ал Дифаа , Ал Билад , Манар , Анбаа , Ал Кудс . Всички от 20-те години “, посочи Наблуси. „Това означава, че хората са били интелектуални – те са обичали да пишат и да четат.” Неговото най-скоро придобито съкровище е счетоводна книга за шивач на име Саид Ал Ясини. От 1947 г. Ал Ясини документира продажбите на текстил на хора, организирани през село – някои от тях са унищожени само година по-късно. Рами Наблуси е пазител на палестинския живот, който вече не се вижда.

Социален архив

Въпреки че Наблуси има преден магазин, неговите документи и колекционерска стойност не се продават. Той просто споделя знанията, съхранявани в историческия си материал, на всеки турист, който може да премине.

От 2017 г. той е предоставил хиляди документи в социалния архив Хазаин в Източен Ерусалим, за да бъдат цифрово запазени за бъдещите поколения.

„Когато [Рами Наблуси] чу за Хазаин, той беше толкова развълнуван“, казва Алаа Каак, мениджър за връзки с обществеността на Хазаин, казва за ИА MEMO . „Той иска всички да използват тази информация, защото не са ценни, ако са скрити.“

Започвайки като инициатива, базирана на доброволци през 2015 г., Хазаин придоби официален статут на нестопанска цел през 2017 г. и сега е съкровищница от близо 80 000 документа (250 000 от които са цифровизирани), които подчертават историята на Палестина и палестинската кауза чрез материали, събрани от семейства и всекидневни дневници.

„Нещата, които събираме, ни дават повече информация и повече истории и разкази за палестинската култура, наследство, идентичност – за хората, които никой не знае“, Каак обясни, че историята обикновено се разказва от горната класа или от близките до правителство. Хазаин добавя нюанс на историята, като се класифицира като социален архив.

Архивът на Хазаин съдържа над 115 файла от семейства или лица от донори. Наблуси е не само един от по-големите сътрудници на този социален архив, но неговите приноси са „много важни“, казва КАак. „Той има много интересни документи, те са толкова ценни, че са рядкост.“ Наблуси се втурна към стъклен шкаф и извади доста обикновена бяла хартиена торбичка с червен печат. Това беше торба, принадлежаща на пекарна, собственост на Aбу Абдуллах Сауаф. След окупацията на Източен Ерусалим през 1967 г. израелските власти превзеха със сила пекарната на човека, превръщайки я в синагога в сегашния еврейски квартал.

„Преди еврейския квартал се казваше Шап Ал Шариф. Кварталът на честта. Ето, написано е “, посочва Наблуси към чантата, сега доказателство за палестински белег, скрит от текущите събития.

Сега на 42 години, Наблуси твърди, че е постигнал известност в Стария град в началото на 20-те си години като колекционер. Първоначално почистващ боклук, изхвърлен от наскоро реновирани домове, сега има хора, които идват при него с нови намерени ценности.

„Аз правя армия, която ми принадлежи“, смее се Наблуси. „Цялата тази армия, сега минават покрай моя магазин и казват:„ О, виж какво намерих Рами! “ Спестявам цялата история. “Той добавя, че това е циклична подкрепа на общността, тъй като винаги купува предметите, които хората му носят, и никога не се опитва да ги препродаде обратно на членове на семейството или институции с завишени цени.

Събиране на история за изграждане на по-добро бъдеще

Скромният магазин на Наблуси, първоначално ковашкото работно пространство на баща му, се намира в район, наречен Акабат Ас- Сарая – широка улица, в която живеят само пет палестински семейства, сиропиталище и промишлено училище и читалище Ас Сарая.

Въпреки че Наблуси събира палестинска история от десетилетия, магазинът му е отворен едва седем години. След като неговите еврейско-израелски съседи започнаха да гледат старата работилница на баща си след преминаването му, Наблуси реши да го отвори отново като форма на съпротива. Той обясни как организации от заселници-колонисти като Атерет Коханим непрекъснато се опитват да превземат улица Ас Сарая в опит да разширят еврейския квартал. По същия начин той иска да сподели съкровищата си с хората си и да разпространи вълнението от научаването на палестинската история – особено на децата в училище, чието образование в Палестина може да липсва, тъй като неговото изражение или дори е заплашено от израелската система.

„Понякога ходя сам в училищата, без пари. Давам им уроци как да съхраняват нещата, да ги събират; че това е нашето наследство, че сме хора ”, казва страстно Наблуси. Сега, когато учебната година започна отново, скоро учителите ще минават ежедневно покрай магазина му и Наблуси ще има възможността да ги научи на значението на улица Ас-Сарая и запазването на палестинската история.

„Хубаво е, трябва да ги накарате да се гордеят с историята си“, казва Наблуси за младежта на Палестина. „Много е важно, когато си много горд с историята си. Така че в бъдеще ще дадете повече от това, отколкото преди. “