„О, език мой, помогни ми да уча, за да мога да прегърна Вселената!“

8 октомври 2019

 

о езикОт Бенай Бленд

 

В цитираното заглавие Махмуд Дарвиш (1941-2008) изразява желанието си за пространство, запазващо палестинската идентичност в по-широк контекст. Като участник той би се почувствал като у дома си в Palestine Writes , описан от организаторите като първият голям фестивал, фокусиран върху палестинската литература в САЩ.

Провеждайки се в Ню Йорк от 27 до 29 март, той обединява писатели, художници, създатели на филми, продавачи на книги, учени и издатели, всички от които намират обща позиция около любовта си към думите. В ръцете на палестинските писатели, твърди Тахрир Хамди, свидетелските показания се превръщат в „охрана срещу идеята за умиране на самото освобождение“. Поради тази причина Palestine Writes изпълва важна ниша:  огромният й набор от участници – Ранда Джарар, Киенанга Ямахта-Тейлър, Рамзи Баруд, Ник Естес и Реми Канази, за да назовем няколко – звучи призив, който преодолява бариерите между палестинците, които са обикновено разделени един от друг, както и от други етнически групи. В последната си книга „Свободата е постоянна борба: Фъргюсън, Палестина и основите на движението“ (2016), Анджела Дейвис, която ще говори на конференцията, прави паралели между Фъргюсън и Палестина, за да подчертае необходимостта от транснационална солидарност. Вплетена през цялото й творчество е концепцията за интерсекционерност, понятие, повторено от Рафаат Алаер, редактор на Gaza Writes Back: Кратки истории от млади писатели в Газа Палестина (2013). Както обяснява по-долу: От моя личен опит разбирам, че няма литература, подобна на палестинската литература като африканска и афро-американска литература. В моя клас по поезия „Птицата в клетка“ на Мая Ангелу е най-близка до чувствата и опита на младия палестинец, отколкото всеки друг текст. Миналата година студент, чийто баща щеше да завърши 18-годишна присъда в израелските подземия, плачеше горчиво при обсъждането на стихотворението. Същото е и с романа. Нигерийският романист Чинуа Ачебе е пример тук. Борбата срещу извънземни натрапници, борбата за свобода и справедливост, значението на наративите и културните традиции и наследство са общи черти както в палестинската, така и в черната и коренните литератури. Ето защо, например колкото чернокожи хора подкрепят борбата за свобода на Палестина, толкова палестинци поддържат Black Lives Matter,

Ник Естес и Мелания Язи (Навахо), както учени, автори, така и активисти, носят коренна перспектива на фестивала. Като членове-основатели на The Red Nation, те отразяват изявлението на тяхната организация за солидарност с Палестина :

Палестина е моралният барометър на коренното население на Северна Америка. Макар че палестинците, живеещи в разпръснати общности, все още могат да се отнасят към родината като място на произход, тази позиция не пречи да претендира за позициониране, което се превръща в средство за присъединяване към борба с други потиснати хора. Подобно на палестинците, местните хора продължават да се противопоставят на систематичния колониализъм от САЩ. Ние отказваме да бъдем изкоренени. Отказът е в основата на всички форми на антиколониална съпротива и ние, като първоначалните народи и нации по тези земи, предоставяме непоколебима солидарност и подкрепа на нашите палестински роднини, които се борят за освобождение от същото насилие, което заплашва да заличи нашите истории и нашето бъдеще.

Докато са обвързани със своето пространство за родина, тези писатели демонстрират ангажимент за взаимно освобождение, основано на взаимно противопоставяне на колониалната власт, където и да съществува тя.

Организаторите Нада Елия, М. Линк Куалей и Сюзън Абулхава също намекват за този фокус върху преминаването на граница, което прави този фестивал уникален. Както отбелязва Нада Елия ,

Palestine Writes ще подчертае богатството на палестинското изкуство за северноамериканска публика, която може да не е имала възможността да опита тази работа поради липса на езиков достъп, строгите ограничения за движението на палестинците и цензурата и репресиите на палестинската реч в НАС.“

В допълнение към осигуряването на място за палестински гласове в щатите, този фестивал, пише М. Lynx Qualey: “Отваря пространство за връзки, особено между палестинските, афро-американските и индианско-американските писатели. Наред с Дейвис на фестивала ще участват и индианският писател Ник Естес, журналистът и Райън „Малкият орел“ Пиърс, драматург, както и карибско-американската поетеса Аджа Моне.

В „Това не е граница“: репортаж и размисъл от Палестинския фестивал на литературата, компилация, събрана от десет години културна продукция на PalFest, редакторите Адаф Сусейф и Омар Робърт Хамилтън твърдят, че в Палестина ограниченията на свободата на движение винаги са доста голяма пречка. В рецензията си на книгата за ИА “Електронна Интифада”  Том Сперлингер описва годишното събитие, което привежда приблизително 200 писатели и професионалисти както на окупирания Западен бряг, а понякога и на Ивицата Газа. Участниците в PalFest често пътуват от чужбина, за да се присъединят към пренасянето на изкуството в селските райони. Всъщност това, което международно известната писателка Сюзън Абулхава се върна от участието си във фестивала през 2013 г., беше следното: “Един от стълбовете на моето пътуване до Газа с Палестинския литературен фестивал се оказа продължаваща дискусия относно съществената чернота на палестинската борба и необходимостта от по-големи връзки с нашите „естествени съюзници“ от Африка и в частност Южна Америка.” Aбулхава носи това разбиране на Palestine Writes, версия на PalFest, но като много по-голямо, което ще бъде представено на американската публика. Както заключава тя: “Знам, че и ние излизаме от игото на израелското потисничество и етническото прочистване, за да покажем солидарност, независимо дали с жертвите на цунами, рохингиите в Бирма или експлоатираните фабрични работници в Бангладеш. Но мисля, че можем и трябва да направим повече, за да дадем солидарност там, където е необходимо, дори ако нямаме какво да предложим, освен сърдечни думи, написани и излъчени от гетата на Бантустан и бежанските лагери. Защото такава е съществена красота, за да бъдеш човек. Защото има един вид освобождение, което може да дойде само от това, че е част от освобождението на другите. И тъй като насърчаването на взаимната човешка солидарност, е начинът, по който нарушаваме спокойствието на потисниците, наложили изолация, като обсадата на Газа.

Във въведението си към Gaza Writes Back, Рефат ал-Арир пише, че работата по този сборник е помогнала за „пробив на интензивната интелектуална и лична изолация, в която Израел се стреми да ни държи затворени“ (стр. 26). Във време, когато цензурата на палестинските гласове и техните поддръжници са на върха в Съединените щати, Palestine Writes ще бъде „ новаторски празник на властта “, според своята уеб страница, форма на разговор към силите, които са се опитали, но не успели да заглушат участниците, които са в състояние да присъстват.